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澳门特区文化局主办的《刘宝纯国画展》于澳门旅游活动中心开展

-继承传统与发展创新的思考-

 

  山东画院刘宝纯院长的山水画展在澳门揭幕,我和文化局的同事们有幸先睹为快,读了刘先生的画引起我的一些思考,录之为序。

  山水画是中国画的三大画科之一,中国的人物画、花鸟画和山水画相比较,我认为山水画的成就是最辉煌的。山水画是以描写山川自然景色为主的绘画艺术,早在一千五百年前,魏晋南北朝时期,山水画就作为人物画的背景出现,到了隋唐著名画家展子虔的《游春图》的出现,标志著山水画已独立成宗。唐宋是中国绘画史上的鼎盛时期,名家辈出,争耀竞辉,获得极大的发展。元代时期山水画达到了高峰,元代以后从明、清到民国,山水画长期成为中国画中最大的画科,艺术成就也超过了人物画和花鸟画。“青绿山水”、“金碧山水”、“水墨山水”、“没骨山水”和“浅绦山水”等种类在中国和世界画坛享有盛誉。是前人留给我们的宝贵文化遗产。

  山水画具有中国文化更深层的意义,它是知识份子修心养性的精神家园,故孔子有“仁者乐山、智者乐水”之说。中国文人乐志山林,功在修心养性,而修心养性又是为了更好地悟究“道”。宋代杰出的诗人、书法家苏轼(1037-1101)在庐山写下不朽的诗篇《题西林壁》就是对中国山水文化最深刻的诠释:

  横看成岭侧成峰,
  远近高低各不同。
  不识庐山真面目,
  只缘身在此山中。

  苏轼在九百多年前面对大好河山而引发诗情画意不仅仅是对鬼斧神工美景的感叹,更重要的是对宇宙天地的根本认识,是对存在于大自然的终极真理的悟觉,于是形成了具有普遍意义的哲理。

  中国历代文人墨客的“山水之志,林泉之志”,他们“修心养性以求悟道”的精神,以及无数画卷中的精湛笔墨,都是中国文化中优秀的传统和珍贵的遗产,需要我们继承。二十一世纪的现代中国山水画则增加了浓烈的爱国主义情怀、祖国和平统一的愿望、生态环境保护意识和天人合一的观念。这符合清代大画家石涛老人(1642-1718)教导我们“笔墨当随时代”的箴言,也是当代山水画发展与创新的探索。

  澳门自开埠以来一直是中西文化交汇的中心,中国画改革的先驱高剑父长期在澳门从事革命活动和绘画创作,并创建了“岭南画派”,为汲取西洋艺术营养作出了大胆的尝试,取得了很高的成就。而对新世纪,我们强烈的预感到中西文化交流第三次高潮即将到来,无论是山东画院还是澳门文化局都面临著机遇和挑战。我们必须在认真继承祖国文化遗产的同时紧跟时代发展的步伐,锐意创新,为中国的文艺复兴作出新的贡献。

澳门特别行政区政府文化局局长

何丽钻

2000年11月24日
 


山东省刘宝纯美术馆 
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